غوستاف لوبون

كان شارل-ماري غوستاف لوبون (7 مايو 1841 – 13 ديسمبر 1931) موسوعياً فرنسياً بارزاً شملت مجالات اهتمامه الأنثروبولوجيا وعلم النفس وعلم الاجتماع والطب والاختراع والفيزياء. ويُعرف على نطاق واسع بعمله الصادر عام 1895 بعنوان "سيكولوجية الجماهير" (أو "الجماهير: دراسة في العقل الجمعي")، والذي يُعد أحد الأعمال التأسيسية في مجال سيكولوجية الجماهير.

ينحدر لوبون من بلدة "نوجان-لو-روترو"، وقد حصل على شهادة الطب من جامعة باريس عام 1866. ورغم تأهله كطبيب، إلا أنه اختار عدم ممارسة الطب مهنياً، وبدأ بدلاً من ذلك مسيرته في الكتابة في العام نفسه الذي تخرج فيه. نشر عدداً من المقالات والكتب الطبية قبل انضمامه إلى الجيش الفرنسي عقب اندلاع الحرب الفرنسية البروسية. وقد ساهمت الهزيمة في الحرب، إلى جانب كونه شاهداً عيانياً على أحداث "كومونة باريس" عام 1871، في تشكيل رؤية لوبون للعالم بشكل عميق. بعد ذلك، سافر لوبون على نطاق واسع، متنقلاً بين أوروبا وآسيا وشمال أفريقيا؛ حيث حلل الشعوب والحضارات التي صادفها في إطار مجال الأنثروبولوجيا الناشئ آنذاك، وطوّر نظرة جوهرانية للبشرية، كما اخترع جهازاً محمولاً لقياس أبعاد الرأس (سيفالومتر) خلال رحلاته.

وفي تسعينيات القرن التاسع عشر، تحول اهتمامه نحو علم النفس وعلم الاجتماع، وهما المجالان اللذان أصدر فيهما أنجح أعماله. طوّر لوبون فكرة مفادها أن الجماهير ليست مجرد مجموع لأفرادها، بل تتشكل داخلها كيان نفسي جديد تتحدد خصائصه بناءً على "اللاوعي العرقي" للجماهير. وبالتزامن مع صياغته لنظرياته النفسية والاجتماعية، أجرى تجارب في الفيزياء ونشر كتباً شائعة حول هذا الموضوع، حيث استبق مفهوم تكافؤ الكتلة والطاقة وتنبأ بقدوم العصر الذري. وقد حافظ لوبون على اهتماماته المتنوعة حتى وفاته عام 1931.

تعرض لوبون للتجاهل أو الانتقاد اللاذع من قبل أوساط في المؤسسة الأكاديمية والعلمية الفرنسية خلال حياته بسبب آرائه السياسية المحافظة والرجعية؛ إذ كان منتقداً لمبدأ حكم الأغلبية وللاشتراكية.

زار لوبون دمشق وبيروت والقدس وأريحا والقاهرة وتركيا. وقبل قرابة سنة من تلك الرحلة، زار الجزائر والمغرب، وقيل أيضًا إنه زار تونس. عمومًا، شكّلت زياراته إلى منطقة الشرق الإسلامي والمغرب إحدى ركائز كتابه "حضارة العرب" الذي نشره عام 1884